हिन्दू दत्तक तथा भरण-पोषण अधिनियम, 1956

[ 1956 का अधिनियम संख्यांक 78]

अध्याय 1

प्रारम्भिक

(Preliminary)

इस अधिनियम का नाम क्या है?

हिन्दू दत्तक तथा भरण-पोषण अधिनियम, 1956

हिन्दू दत्तक तथा भरण-पोषण अधिनियम, 1956 का क्रमांक क्या है

संख्यांक 78

धारा 1 के अंतर्गत अधिनियम को राष्ट्रपति की स्वीकृती कब दी गयी?

21 दिसंबर 1956

इस अधिनियम का प्राथमिक उद्देश्य क्या है?

दत्तक और भरण-पोषण से संबंधित अधिकारों का विनियमन

संक्षिप्त नाम और विस्तार (Short Title and Extent) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 1

हिन्दू दत्तक और भरण-पोषण अधिनियम, 1956 किस प्रकार का कानून है?

व्यक्तिगत (पर्सनल) कानून

हिन्दू दत्तक और भरण-पोषण अधिनियम, 1956 का विस्तार भारत के किस भाग में नहीं होता था (मूल अधिनियम के अनुसार)?

जम्मू और कश्मीर

क्या यह अधिनियम अनुसूचित जनजातियों पर स्वतः लागू होता है?

नहीं, जब तक सरकार अधिसूचना जारी न करे

यदि एक हिन्दू कन्या किसी मुस्लिम पुरुष से विवाह करती है, तो क्या वह अधिनियम के तहत अधिकार रखती है?

हाँ, यदि वह धर्म नहीं बदलती

क्या यह अधिनियम विदेशों में बसे हिन्दुओं पर लागू होता है?

हाँ, यदि वे भारतीय नागरिक हैं

किस अधिनियम ने हिन्दू दत्तक की परंपरागत प्रणाली को संशोधित किया?

हिन्दू दत्तक और भरण-पोषण अधिनियम, 1956

क्या सिख व्यक्ति इस अधिनियम के तहत दत्तक ले सकता है?

हाँ

कौन-सा केस धर्मांतरण से संबंधित इस अधिनियम की व्याख्या करता है?

लिली थॉमस बनाम भारत संघ

अधिनियम का लागू होना (Application of Act) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 2

धारा 2 के अनुसार यह अधिनियम मुख्यतः किन लोगों पर लागू होता है?

हिन्दू, बौद्ध, जैन, सिख

इस अधिनियम की धारा 2 में 'हिन्दू' शब्द में कौन शामिल नहीं होता?

मुस्लिम, क्रिश्चियन, पारसी या यहूदी

इस कथन को किस केस में समर्थन मिला- यह अधिनियम उन पर भी लागू होता है जिन्होंने हिन्दू धर्म स्वीकार किया हो।?

पेरुमल नादर बनाम पोन्नुस्वामी

क्या किसी हिन्दू महिला के मुस्लिम से विवाह करने पर यह अधिनियम लागू रहेगा?

हाँ, यदि महिला ने धर्म नहीं बदला है

धारा 2(2) के अनुसार अनुसूचित जनजातियों पर यह अधिनियम किस आधार पर लागू नहीं होता?

केंद्र सरकार की अधिसूचना की अनुपस्थिति

किस केस में कोर्ट ने यह माना कि हिन्दू धर्म के तत्व व्यापक हैं और हिन्दू धर्म से जुड़ी सभी उपजातियों पर यह अधिनियम लागू होता है?

शास्त्री यज्ञपुरुषदासजी बनाम मूलदास

यदि कोई व्यक्ति हिन्दू, बौद्ध, जैन या सिख नहीं है, लेकिन हिन्दू परंपराओं के अनुसार पालन-पोषण हुआ है, तो क्या वह इस अधिनियम के तहत आता है?

हाँ

धारा 2(1)(b) के अंतर्गत कौन-कौन लोग शामिल होते हैं?

बौद्ध, जैन और सिख

क्या अनाथ हिन्दू बालक जिसको धर्म का ज्ञान नहीं है, उस पर यह अधिनियम लागू होता है?

हाँ

"रूढ़ि" और "प्रथा" (Custom and Usage) किस धारा में परिभाषित है?

धारा 3(क)

धारा 3(क) के अनुसार "रूढ़ि" किसे कहा जाता है?

लंबे समय से प्रचलित और न्यायालय द्वारा मान्यता प्राप्त व्यवहार

किसी "रूढ़ि" को मान्य होने के लिए कौन-सी शर्त आवश्यक है?

वह समाज में लंबे समय से प्रचलित हो और न्यायालय द्वारा अस्वीकार न की गई हो

किस केस में "रूढ़ि" और "प्रथा" के आधार पर गोद लेना वैध माना गया है?

बालुस्वामी बनाम बालकृष्ण

'भरण-पोषण'(Maintenance) किस धारा में परिभाषित है?

धारा 3(ख)

धारा 3(ख) के अनुसार "भरण-पोषण" में क्या शामिल है?

भोजन, वस्त्र, निवास, शिक्षा और चिकित्सा

क्या अविवाहिता पुत्री की दशा में उसके विवाह के युक्तियुक्त और प्रासंगिक व्यय भी भरण-पोषण" में शामिल है??

हाँ,

"भरण-पोषण" की व्याख्या किस केस में विस्तृत रूप से की गई?

चांद धवन बनाम जवाहरलाल धवन

क्या "भरण-पोषण" में शिक्षा और चिकित्सा देखभाल शामिल होती है?

हाँ, सभी पात्रों के लिए

क्या व्यस्क पुत्र को भरण-पोषण का अधिकार प्राप्त है?

हाँ, यदि वह विकलांग है

“भरण-पोषण” के अधिकार को लागू करने के लिए कौन आवेदन कर सकता है?

पत्नी, पति, माता-पिता और आश्रित

क्या एक विधवा माँ अपने पुत्र से “भरण-पोषण” की मांग कर सकती है?

हाँ

किस केस का संबंध भरण-पोषण का अधिकार से है?

मोहम्मद अहमद खान बनाम शाह बानो बेगम

क्या “भरण-पोषण” केवल वैवाहिक संबंधों में लागू होता है?

नहीं, यह माता-पिता और बच्चों पर भी लागू होता है

क्या भरण-पोषण की राशि तय करने में पति की आय महत्वपूर्ण होती है?

हाँ

भरण-पोषण की राशि न दिए जाने पर क्या उपाय उपलब्ध हैं?

न्यायालय द्वारा आदेश की वसूली

क्या “भरण-पोषण” केवल आर्थिक सहायता तक सीमित है?

नहीं, इसमें अन्य आवश्यकताएँ भी आती हैं

क्या एक विवाहित पुत्रवधू अपने ससुराल वालों से भरण-पोषण मांग सकती है?

हाँ, यदि पति अनुपस्थित या मृत हो

क्या पति भी पत्नी से भरण-पोषण की मांग कर सकता है?

हाँ, यदि वह असमर्थ हो कमाने में

न्यायालय “भरण-पोषण” की राशि तय करते समय किन बातों का ध्यान रखता है?

पत्नी की ज़रूरतें,

पति की आय और जीवन स्तर,

बच्चे और आश्रितों की स्थिति

अप्राप्तवय (Minor) की परिभाषा हिन्दू दत्तक एवं भरण-पोषण अधिनियम, 1956 की किस धारा में दी गई है?

धारा 3(ग)

‘अप्राप्तवय’ से क्या अभिप्राय है?

18 वर्ष से कम आयु का व्यक्ति

कौन-सा कथन 'अप्राप्तवय' के संबंध में सत्य है?

अप्राप्तवय वह है जो 18 वर्ष से कम हो

सुप्रीम कोर्ट ने किस केस में कहा कि "अप्राप्तवय की स्थिति गोद लेने की वैधता के लिए महत्वपूर्ण है"?

लक्ष्मी कांत पांडे बनाम भारत संघ (1984)

क्या 'अप्राप्तवय' शब्द का अर्थ केवल हिन्दू लड़कों पर लागू होता है?

नहीं

किस केस में यह निर्णय दिया गया कि “एक अप्राप्तवय को गोद लेने हेतु उसकी आयु व मानसिक स्थिति का मूल्यांकन अनिवार्य है”?

एम. गुरुदास बनाम रसरंजन (2006)

अधिनियम का अध्यारोही प्रभाव (Overriding Effect of Act) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 4

धारा 4 के अंतर्गत, यदि कोई प्रथा या रीति इस अधिनियम के प्रावधानों से असंगत है, तो उसका क्या होगा?

वह अमान्य हो जाएगी

कौन-सा केस धारा 4 की व्याख्या में महत्वपूर्ण माना जाता है जिसमें कहा गया कि यह अधिनियम पूर्व के किसी भी हिन्दू विधि को निरस्त करता है?

सावन राम बनाम कलावंती

अध्याय 2

दत्तक

(Adoption)

दत्तक इस अध्याय द्वारा विनियमित होंगे (Adoptions to be Regulated by this Chapter) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 5

धारा 5 का मुख्य उद्देश्य क्या है?

दत्तक को एक समान कानूनी ढाँचे में लाना

धारा 5 के अंतर्गत, किसी भी दत्तक को मान्यता कब मिलती है?

जब वह अधिनियम की सभी आवश्यकताओं को पूरा करता हो

यदि कोई हिन्दू, दत्तक लेने की प्रक्रिया को अधिनियम के अनुसार पूरा नहीं करता, तो दत्तक का क्या परिणाम होगा?

वह पूरी तरह अमान्य माना जाएगा

कौन-सा प्रसिद्ध निर्णय धारा 5 के अंतर्गत आया, जहाँ यह कहा गया कि अधिनियम का उल्लंघन दत्तक को अमान्य बनाता है?

सावन राम बनाम कलावंती

क्या हिन्दू दत्तक ग्रहण अधिनियम, 1956 की धारा 5 पारंपरिक रीति-रिवाजों को कानूनी प्रक्रिया के ऊपर मान्यता देती है?

नहीं, केवल अधिनियम के अनुसार दत्तक मान्य है

धारा 5 के अनुसार, दत्तक प्रक्रिया को वैध बनाने हेतु आवश्यक तत्वों में क्या शामिल है?

अधिनियम की धारा 6 से 11 के नियमों का पालन

विधिमान्य दत्तक सम्बन्धी अपेक्षाएं (Requisites of a Valid Adoption) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 6

कोई भी दत्तक विधिमान्य नहीं होगा जब तक कि-

दत्तक लेने वाला व्यक्ति दत्तक लेने की सामर्थ्य और अधिकार न रखता हो;

कोई भी दत्तक विधिमान्य नहीं होगा जब तक कि-

दत्तक देने वाला और देने वाला व्यक्ति

ऐसा करने की सामर्थ्य न रखता हो,

दत्तक व्यक्ति दत्तक में लिए जाने योग्य न हो,

दत्तक इस अध्याय में वर्णित अन्य शर्तों के अनुवर्तन में न किया गया हो|

हिन्दू पुरुष की दत्तक लेने की सामर्थ्य (Capacity of a Male Hindu to take in Adoption) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 7

हिन्दू दत्तक तथा भरण-पोषण अधिनियम, 1956 की धारा 7 के अनुसार, कोई विवाहित हिन्दू पुरुष दत्तक ले सकता है —

पत्नी की सहमति से

धारा 7 के अनुसार, एक हिन्दू पुरुष को दत्तक लेने की शक्ति नहीं होगी यदि —

वह मानसिक रूप से विक्षिप्त है

यदि एक हिन्दू पुरुष की एक से अधिक पत्नियां हैं, तो धारा 7 के अनुसार दत्तक ग्रहण की वैधता के लिए आवश्यक है —

सभी पत्नियों की सहमति

धारा 7 के अनुसार किन परिस्थितियों में पत्नी की सहमति आवश्यक नहीं होती?

जब पत्नी मृत हो

न्यायालय ने किस केस में यह माना कि पत्नी की सहमति के बिना किया गया दत्तक अमान्य है?

विमल बनाम अजय कुमार

यदि पत्नी मानसिक रूप से अयोग्य (Insane) है, तो क्या पति को दत्तक लेने के लिए उसकी सहमति लेनी होगी?

नहीं

यदि पत्नी ने हिन्दू धर्म को त्याग दिया हो, तो धारा 7 के अनुसार —

उसकी सहमति आवश्यक नहीं है

क्या धारा 7 के अंतर्गत अविवाहित हिन्दू पुरुष दत्तक ले सकता है?

हाँ, यदि वह मानसिक रूप से सक्षम है

कौन-सी शर्त हिन्दू पुरुष को दत्तक लेने से रोकती है?

वह मानसिक रोगी हो

यदि पति पत्नी की सहमति के बिना दत्तक ग्रहण करता है, तो उसका कानूनी परिणाम क्या होगा?

दत्तक अमान्य होगा

हिन्दू नारी की दत्तक लेने की सामर्थ्य (Capacity of a Female Hindu to take in Adoption) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 8

धारा 8 के अनुसार, एक विवाहित हिन्दू नारी की दत्तक लेने की सामर्थ्य कब होती है?

स्वस्थचित्त हो और अप्राप्तवय न हो

धारा 8 के तहत, एक हिन्दू महिला तभी दत्तक ले सकती है जब –

उसके पति की मृत्यु हो गई हो या

वह त्याग चुका हो

कौन-सी स्थिति में विवाहित हिन्दू स्त्री दत्तक नहीं ले सकती?

पति के जीवित रहते

 बिना उसकी सहमति से

कौन-सा निर्णय हिन्दू महिला के दत्तक लेने के अधिकार पर महत्वपूर्ण है?

मालती रॉय बनाम सुधींद्रनाथ मजूमदार

धारा 8 के अनुसार, हिन्दू महिला किस स्थिति में अकेले दत्तक ले सकती है?

जब वह विधवा हो

क्या एक विवाहित हिन्दू स्त्री बिना पति की सहमति के दत्तक ले सकती है, यदि पति मानसिक रूप से अस्वस्थ है?

केवल कोर्ट की अनुमति से

यदि एक हिन्दू महिला को पति ने त्याग दिया है (desertion), तो क्या वह दत्तक ले सकती है?

हाँ, यदि परिस्थितियाँ धारा 8 के अपवादों में आती हैं

क्या हिन्दू महिला की उम्र दत्तक लेने की सामर्थ्य को प्रभावित करती है?

हाँ, उसे बालिग (18+) और मानसिक रूप से सक्षम होना चाहिए

किस प्रावधान के तहत हिन्दू महिला को विशेष परिस्थितियों में अकेले दत्तक लेने की अनुमति मिलती है?

धारा 8

एक तलाकशुदा हिन्दू महिला दत्तक ले सकती है –

हाँ, वह स्वतंत्र रूप से दत्तक ले सकती है

दत्तक देने के लिए सक्षम व्यक्ति (Persons Capable of Giving in Adoption) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 9

धारा 9 के अनुसार, दत्तक देने के लिए कौन सक्षम व्यक्ति होता है?

माता-पिता दोनों या

जो अभिभावक हो

हिन्दू दत्तक तथा भरणपोषण अधिनियम, 1956 की कौन सी धारा किसी संरक्षक को अपने प्रतिपाल्य को दत्तक देने की सुविधा प्रदान करती है?

 धारा 9(1)

यदि माता-पिता जीवित न हों, तो दत्तक देने का अधिकार किसे होगा?

संरक्षक, न्यायालय की पूर्व अनुज्ञा से

धारा 9 के अनुसार, कौन व्यक्ति दत्तक देने के लिए सक्षम नहीं माना जाएगा?

बालक का दादा

क्या एक बालक स्वयं अपने दत्तक देने के लिए सक्षम हो सकता है?

नहीं, धारा 9 के तहत नहीं

धारा 9 के अनुसार, दत्तक देने के लिए सक्षम व्यक्ति के मानसिक स्थिति के संबंध में कौन-सा कथन सही है?

वह मानसिक रूप से सक्षम होना चाहिए

किस केस में न्यायालय ने यह स्पष्ट किया कि दत्तक देने के लिए अभिभावक का होना अनिवार्य है?

मालती रॉय बनाम सुधींद्रनाथ मजूमदार

धारा 9 के तहत, दत्तक देने के लिए सक्षम व्यक्ति की भूमिका क्या है?

दत्तक ग्रहण का निर्णय करना और उसकी स्वीकृति देना

व्यक्ति जो दत्तक लिए जा सकते हैं (Persons Who May be Adopted) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 10

धारा 10 के अनुसार, दत्तक लेने वाला बालक कौन हो सकता है?

उसने पन्द्रह वर्ष की आयु पूरी नहीं की,

वह पहले ही से दत्तक नहीं लिया जा चुका,

 उसका विवाह नहीं हुआ है,

 हिन्दू, पुरुष या महिला

धारा 10 के तहत, कौन-सा व्यक्ति दत्तक नहीं लिया जा सकता?

जो पहले ही से दत्तक नहीं लिया जा चुका, हो

धारा 10 के अनुसार, दत्तक लिए जाने वाले बालक की आयु क्या होनी चाहिए?

15 वर्ष से कम

विधिमान्य दत्तक की अन्य शर्तें (Other Conditions for a Valid Adoption) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 11

धारा 11 के अनुसार, दत्तक लेने वाले और दत्तक लिए जाने वाले के बीच कौन-सी शर्त आवश्यक है?

वे सगे माता-पिता और संतान जैसे संबंध में नहीं हो सकते

कौन-सी शर्त विधिमान्य दत्तक के लिए अनिवार्य नहीं है?

दत्तक लेने वाला और दत्तक लिए जाने वाला रिश्तेदार हों

पुरुष द्वारा लिया जाना है और दत्तक में लिया जाने वाला व्यक्ति नारी है तो दत्तक पिता दत्तक लिए जाने वाले व्यक्ति से कितना आयु में बड़ा हो?

कम से कम इक्कीस वर्ष

यदि दत्तक किसी नारी द्वारा लिया जाना है और दत्तक लिया जाने वाला व्यक्ति पुरुष है तो दत्तक माता दत्तक लिए जाने वाले व्यक्ति से आयु में कितनी बड़ी हो?

कम से कम इक्कीस वर्ष

धारा 11 के अनुसार, क्या दत्तक लेने वाले और दत्तक लिए जाने वाले के बीच जन्मसिद्ध संबंध होना आवश्यक है?

नहीं, जन्मसिद्ध संबंध होना आवश्यक नहीं है

दत्तक के परिणाम (Effects of Adoption) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 12

धारा 12 के अनुसार, दत्तक के बाद दत्तक लेने वाले और दत्तक लिए जाने वाले के बीच क्या संबंध स्थापित होता है?

सगे पिता और पुत्र का संबंध

धारा 12 के अनुसार, दत्तक के परिणामस्वरूप दत्तक लेने वाले का पूर्ववर्ती पारिवारिक संबंध क्या होता है?

वे दत्तक लिए गए बच्चे के साथ पूर्व के संबंध समाप्त हो जाते हैं

कौन-सा केस दत्तक के कानूनी परिणामों को स्पष्ट करता है?

मालती रॉय बनाम सुधींद्रनाथ मजूमदार

धारा 12 के अनुसार, दत्तक के बाद दत्तक लिए गए बालक का कौन-सा अधिकार स्थापित होता है?

दत्तक लेने वाले की संपत्ति में हिस्सा लेने का अधिकार

धारा 12 के अनुसार, दत्तक का कानूनी प्रभाव कब उत्पन्न होता है?

दत्तक का वैध हो जाने के समय

धारा 12 के अनुसार, दत्तक के बाद दत्तक लिए गए बालक को कौन-कौन से अधिकार मिलते हैं?

पितृत्व के सभी अधिकार

धारा 12 के अंतर्गत दत्तक के क्या प्रभाव होते हैं?

दत्तक लेने वाले और दत्तक लिए गए बालक के बीच विधिक संबंध स्थापित होना

दत्तक जनकों का अपनी सम्पत्तियों के व्ययन का अधिकार (Right of Adoptive Parents to Dispose of their Properties) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 13

धारा 13 के अनुसार, दत्तक अपनी सम्पत्ति का व्यय किस पर कर सकते हैं?

दत्तक जनक पिता या माता को

धारा 13 के अनुसार, दत्तक की संपत्ति के व्यय पर किसका अधिकार होता है?

दत्तक जनक का

धारा 13 के अंतर्गत, दत्तक जनक की संपत्ति के व्यय की क्या सीमा होती है?

कोई सीमा नहीं

किस केस ने दत्तक जनकों के संपत्ति व्यय अधिकार को स्पष्ट किया है?

श्रीमती रूपा देवी बनाम उत्तर प्रदेश राज्य

धारा 13 के अनुसार, क्या दत्तक जनक दत्तक संपत्ति बच्चे के हित में खर्च कर सकते हैं?

हाँ, पूर्ण अधिकार है

धारा 13 के अनुसार, दत्तक जनक को संपत्ति के व्यय के लिए क्या कोई विशेष प्राधिकरण आवश्यक है?

नहीं, दत्तक जनक स्वतन्त्र है

धारा 13 के अनुसार, दत्तक जनक द्वारा संपत्ति व्यय के मामले में किसे प्रतिवाद करने का अधिकार नहीं होता?

दत्तक बच्चे को

कुछ दशाओं में दत्तक माता का अवधारण (Determination of Adoptive Mother in Certain Case) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 14

धारा 14 के अनुसार, किस स्थिति में कोई महिला दत्तक माता के रूप में स्वीकार की जा सकती है?

जब कोई हिन्दू, जिसकी पत्नी जीवित है, किसी अपत्य को दत्तक लेता है वहां वह दत्तक माता समझी जाएगी।

धारा 14 के अनुसार, दत्तक माता को कौन-से अधिकार प्राप्त होते हैं?

दत्तक के संबंध में पिता समान अधिकार

धारा 14 के तहत, दत्तक माता की अवधारणा किस केस में महत्वपूर्ण थी?

मालती रॉय बनाम सुधींद्रनाथ मजूमदार

धारा 14 के अनुसार, दत्तक माता बनने के लिए महिला को कौन-सी योग्यता होनी चाहिए?

हिन्दू

जहां दत्तक एक से अधिक पत्नियों की सम्मति से किया गया है वहां उनमें से कौन दत्तक की माता समझी जाएंगी?

सबसे पूर्व विवाहिता दत्तक माता समझी जाएगी और अन्य सौतेली माताएं समझी जाएंगी

जहां कोई विधुर या कुंवारा किसी अपत्य को दत्तक लेता है वहां ऐसी कोई पत्नी, जिससे वह तत्पश्चात् विवाह करे, क्या वह दत्तक अपत्य की माता समझी जाएगी?

हाँ परन्तु सौतेली माता

जहां कोई विधवा या अविवाहिता नारी किसी अपत्य को दत्तक लेती है वहां कोई पति, जिससे वह तत्पश्चात् विवाह करे, क्या समझा जाएगा?

दत्तक अपत्य का सौतेला पिता

विधिमान्य दत्तक रद्द न किया जाएगा (Valid Adoption Not to be Cancelled) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 15

धारा 15 के अनुसार, एक बार विधिमान्य दत्तक होने के बाद उसे रद्द किया जा सकता है?

नहीं, दत्तक रद्द नहीं किया जा सकता

धारा 15 का प्रमुख उद्देश्य क्या है?

दत्तक के कानूनी संबंधों को स्थिर करना

धारा 15 के अनुसार, किस परिस्थिति में दत्तक रद्द किया जा सकता है?

कोई भी ऐसी परिस्थिति नहीं जहाँ विधिमान्य दत्तक रद्द हो

धारा 15 के संबंध में किस प्रमुख केस ने स्पष्ट किया है कि विधिमान्य दत्तक को रद्द नहीं किया जा सकता?

मालती रॉय बनाम सुधींद्रनाथ मजूमदार

धारा 15 के अनुसार, दत्तक के संबंध में कौन-सी बात सही है?

दत्तक स्थायी और अपरिवर्तनीय होता है

धारा 15 के अंतर्गत, दत्तक के रद्द न होने का अर्थ क्या है?

दत्तक से जुड़े सभी कानूनी अधिकार और कर्तव्य कायम रहेंगे

धारा 15 के अनुसार, दत्तक को रद्द करने की मांग कौन कर सकता है?

कोई भी नहीं

धारा 15 के तहत, यदि दत्तक रद्द करने का प्रयास किया जाता है तो उसका क्या परिणाम होगा?

दत्तक कायम रहेगा और रद्द नहीं होगा

धारा 15 के अनुसार, दत्तक के स्थायित्व को किस प्रकार सुरक्षा प्राप्त है?

अधिनियम में स्पष्ट प्रावधान के द्वारा

धारा 15 के अनुसार, दत्तक के स्थायी होने का प्रभाव क्या होता है?

दत्तक लेने वाला और दत्तक लिए गए बच्चे के संबंध कानूनी रूप से मान्य होते हैं

दत्तक से सम्बन्धित रजिस्ट्रीकृत दस्तावेजों के बारे में उपधारणा (Presumption as to Registered Documents Relating to Adoption) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 16

जब कभी भी तत्समय प्रवृत्त विधि के अधीन रजिस्ट्रीकृत कोई ऐसी दस्तावेज जिसमें किसी किए गए दत्तक का अभिलिखित होना तात्पर्यित हो और जो अपत्य को दत्तक देने और लेने वाले व्यक्तियों द्वारा हस्ताक्षरित हो, किसी न्यायालय के समक्ष पेश किया जाए, न्यायालय क्या उपधारणा करेगा?

जब तक उसे नासाबित न कर दिया जाए

न्यायालय यह उपधारणा करेगा कि वह दत्तक इस अधिनियम के उपबन्धों के अनुपालन में किया गया है।

धारा 16 के अनुसार, दत्तक से संबंधित रजिस्ट्रीकृत दस्तावेजों के बारे में क्या मान लिया जाएगा?

वे सही और वैध होंगे जब तक प्रमाणित न हो

धारा 16 के अनुसार, दत्तक से संबंधित दस्तावेजों का रजिस्ट्रेशन किसका अधिकार है?

दत्तक माता-पिता का

धारा 16 के संबंध में कौन-सा केस रजिस्ट्रीकृत दस्तावेजों की उपधारणा को लेकर महत्वपूर्ण माना जाता है?

के.सी. जॉर्ज बनाम केरल राज्य

धारा 16 के अनुसार, दत्तक संबंधी दस्तावेजों को रजिस्ट्रेशन क्यों अनिवार्य किया गया है?

दत्तक की वैधता को सुनिश्चित करने के लिए

धारा 16 के तहत, दत्तक से संबंधित दस्तावेजों का रजिस्ट्रेशन किन परिस्थितियों में आवश्यक है?

सभी वैध दत्तक के लिए अनिवार्य

धारा 16 के अंतर्गत, यदि कोई दत्तक दस्तावेज रजिस्ट्रीकृत नहीं है तो उसका क्या प्रभाव होगा?

दस्तावेज को न्यायालय में प्रमाण के रूप में कम महत्व मिलेगा

धारा 16 के अनुसार, दत्तक से संबंधित दस्तावेजों की रजिस्ट्रीकरण प्रक्रिया का उल्लंघन किस प्रकार माना जाएगा?

दत्तक के वैधता पर प्रभाव डालने वाला कारक

कुछ संदायों का प्रतिषेध (Prohibition of Certain Payment) किस धारा से सम्बंधित है?

धारा 17

किसी व्यक्ति के दत्तक के प्रतिफलस्वरूप कोई भी संदाय या अन्य इनाम न तो प्राप्त करेगा और न प्राप्त करने के लिए, करार करेगा कौन सी धारा में उपबंधित है?

धारा 17(1)

यदि कोई व्यक्ति के दत्तक के प्रतिफलस्वरूप कोई भी संदाय या अन्य इनाम प्राप्त करेगा, तो उसे क्या दंड दिया जायेगा?

कारावास से, जो छह मास तक का हो सकेगा, या

जुर्माने से, या

दोनों से दंडनीय होगा।

धारा 17(3) किससे सम्बंधित है?

कोई भी अभियोजन राज्य सरकार की या राज्य सरकार द्वारा प्राधिकृत किसी आफिसर की पूर्व मंजूरी के बिना संस्थित नहीं किया जाएगा।

धारा 17 के अनुसार, दत्तक के संदर्भ में कौन-से प्रकार के संदाय (Transfer) निषिद्ध हैं?

दत्तक बच्चे की संपत्ति का गैरकानूनी विक्रय

धारा 17 के अंतर्गत, दत्तक बच्चे की संपत्ति के संदाय पर प्रतिबंध क्यों लगाया गया है?

दत्तक बच्चे की सुरक्षा और हितों की रक्षा के लिए

अध्याय 3

भरण-पोषण

(Maintenance)

पत्नी का भरण-पोषण (Maintenance of Wife) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 18

हिन्दू पत्नी अपने भरण-पोषण के दावे को समपहृत किए बिना अपने पति से पृथक् रहने के लिए किस दशा में हकदार होगी?

यदि उसका पति अभित्यजन, अर्थात् युक्तियुक्त कारण के बिना और

उसकी सम्मति के बिना या उसकी इच्छा के विरुद्ध उसका परित्याग करने का या

जानबूझकर उसकी उपेक्षा करने का दोषी है

यदि उसका पति उग्र कुष्ठ से पीड़ित है, तो क्या पत्नी अपने भरण-पोषण के दावे हकदार होगी?

हाँ

यदि पति की कोई अन्य पत्नी जीवित है, तो क्या पत्नी अपने भरण-पोषण के दावे हकदार होगी?

हाँ

हिन्दू पत्नी अपने भरण-पोषण के दावे को समपहृत किए बिना अपने पति से पृथक् रहने के लिए किस दशा में हकदार होगी?

यदि पति उसके साथ ऐसी क्रूरता का व्यवहार करे जिससे उसके अपने मन में इस बात की युक्तियुक्त आशंका पैदा हो कि उसके पति के साथ रहना अपहानिकर या क्षतिकारक होगा;

यदि पति उसी गृह में जिसमें उसकी पत्नी निवास करती है कोई उपपत्नी रखता है या किसी उपपत्नी के साथ अन्य किसी स्थान में अभ्यासतः निवास करता है, तो क्या पत्नी अपने भरण-पोषण के दावे हकदार होगी?

हाँ

पत्नी अपने भरण-पोषण के दावे कब हकदार नहीं होगी?

यदि कोई हिन्दू पत्नी असती है या किसी अन्य धर्म में संपरिवर्तित होने के कारण हिन्दू नहीं रह गई है

किस मामले में कहा गया कि हिन्दू दत्तक एवं भरण-पोषण अधिनियम के अन्तर्गत पति का यह उत्तरदायित्व है कि वह अपनी पत्नी का भरण-पोषण करे?

जसवीर कौर बनाम जिला जज देहरादून (1997)

किस मामले में कहा गया कि पत्नी का भरणपोषण पति का वैयक्तिक दायित्व है?

विब्मलबेन अजीत भाई पटेल बनाम वत्सलाबेन अशोक भाई पटेल,

ए० आई० आर० 2008 एस० सी० 2675

विधवा पुत्रवधू का भरण-पोषण (Maintenance of Widowed Daughter-in-law) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 19

धारा 19 के अनुसार, कोई हिन्दू पत्नी अपने पति की मृत्यु के पश्चात् किस से भरण-पोषण प्राप्त करने की हकदार होगी?

अपने श्वसुर 

यदि श्वसुर के अपने कब्जे में कि ऐसी सहदायिकी सम्पत्ति से, जिसमें से पुत्रवधू को कोई अंश अभिप्राप्त नहीं हुआ है, श्वसुर के लिए ऐसा करना साध्य नहीं है, तो क्या होगा?

धारा 19(1) के अधीन किसी बाध्यता का प्रवर्तन नहीं कराया जा सकेगा और

ऐसी बाध्यता का पुत्रवधू के पुनर्विवाह पर अन्त हो जायेगा ।

हिन्दू विधि में एक श्वसुर अपनी विधवा बहू के भरणपोषण हेतु बाध्य होता है-

अपने कब्जे की सहदायिकी संपत्ति से

एक हिन्दू श्वसुर अपनी विधवा बहू के भरणपोषण हेतु बाध्य होता है यदि-

उसके पास कोई संपत्ति अथवा आमदनी न हो

वह अपने मृत पति की संपदा से किसी भरणपोषण को प्राप्त कर पाने में असमर्थ हो

वह अपनी संतानों से भरणपोषण हासिल न कर सकती हो

किस मामले में कहा गया कि श्वसुर के लिए धारा 19 के तहत एक शर्त यह भी है कि यदि पुत्र वधू अपने माता पिता की सम्पत्ति से भरण-पोषण करने में असमर्थ है तो उसका भरण-पोषण करे। जहाँ पुत्र वधू माता पिता की सम्पत्ति से भरण-पोषण कर सकती है. वहाँ श्वसुर के भार का प्रश्न पैदा नहीं होता है।

राजकिशोर बनाम मीना मिश्रा,

AIR 1995 All. 70

अपत्यों और वृद्ध जनकों का भरण-पोषण (Maintenance of Children and Aged Parents) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 20

कोई हिन्दू अपने जीवनकाल के दौरान अपने धर्मज या अधर्मज अपत्यों और वृद्ध या शिथिलांग जनकों का भरण-पोषण करने के लिए आबद्ध है, किस धारा से सम्बंधित है? 

                        धारा 20(1)

कौन से अप्राप्तवय अपने पिता या माता से भरण-पोषण पाने के लिए दावा कर सकेगा?

कोई धर्मज या अधर्मज

क्या जनक के अन्तर्गत निःसंतान सौतेली माता भी आती है?

हाँ

किस मामले में कहा गया कि एक विवाहिता पुत्री अपने वृद्ध तथा अक्षम पिता के भरण-पोषण के लिए उत्तरदायी है।

श्रीमती विजया मनोहर बनाम काशीराव राजाराम,

AIR 1987 SC 1100

आश्रितों की परिभाषा (Dependants Defined) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 21

धारा 21 के अनुसार, ‘आश्रित’ शब्द से क्या अभिप्राय है?

वे व्यक्ति जो किसी के आर्थिक सहारे निर्भर हैं

"आश्रितों" से मृतक के निम्नलिखित नातेदार अभिप्रेत हैं-

पिता, माता, विधवा, जब तक कि वह पुनर्विवाह न कर ले

पुत्र या पूर्वमृत पुत्र का पुत्र

अविवाहिता पुत्री या पूर्वमृत पुत्र की अविवाहिता पुत्री

विधवा पुत्री

धारा 21 के अनुसार, कौन आश्रित माना जाएगा?

पत्नी, बच्चे और वृद्ध माता-पिता

किस प्रमुख केस ने आश्रितों की परिभाषा को विस्तृत किया है?

के.सी. जॉर्ज बनाम केरल राज्य

धारा 21 के तहत आश्रितों की परिभाषा में कौन-से व्यक्ति शामिल नहीं होते?

जो अपने खर्च चलाने में सक्षम हैं

आश्रितों का भरण (Maintenance of Dependants) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 22

क्या मृत हिन्दू के वारिस मृतक से विरासत में प्राप्त सम्पदा से मृतक के आश्रितों का भरण-पोषण करने के लिए आबद्ध हैं?

हाँ

धारा 22 के अनुसार, भरण-पोषण का दायित्व कब समाप्त हो सकता है?

जब आश्रित आर्थिक रूप से स्वतंत्र हो जाएं,

जब दत्तक पिता या पति मरे,

जब आश्रित पुनर्विवाह कर लें

भरण-पोषण की रकम (Amount of Maintenance) किस धारा से सम्बंधित है? 

धारा 23

पत्नी, अपत्यों, वृद्धों या शिथिलांग जनकों को यदि कोई भरण-पोषण की रकम इस अधिनियम के अधीन दी जानी हो तो उसका अवधारण करने में किन बातों को ध्यान में रखा जाएगा?